诗偈 其七十七
诗偈 其七十七。唐代。庞蕴。 欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。全身空里坐，即度死生流。
[唐代]：庞蕴
欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。
全身空里坐，即度死生流。
欲得真解脫，持刀且殺牛。牛死人亦亡，佛亦不須求。
全身空裡坐，即度死生流。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
吴宣
丝丝杨柳绊行舠，尽数鱼龙弄晚涛。南畔一声何物笛，紫薇垣外客星高。
絲絲楊柳絆行舠，盡數魚龍弄晚濤。南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。
宋代：
马廷鸾
山寒律琯又飞灰，万壑松风冬起雷。
风景不殊云黯淡，雪霜初霁日徘徊。
山寒律琯又飛灰，萬壑松風冬起雷。
風景不殊雲黯淡，雪霜初霁日徘徊。
宋代：
刘克庄
公丞赤地饥荒后，一念通天立致和。
永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私谒少，豐年陌上醉人多。
明代：
李东阳
禁林仙籍久通名，我里君门数送迎。身病每劳分药裹，官閒时复对棋枰。
北堂萱草三年梦，东国鲈鱼万里情。可是得归归便了，竟将勋业负平生。
禁林仙籍久通名，我裡君門數送迎。身病每勞分藥裹，官閒時複對棋枰。
北堂萱草三年夢，東國鲈魚萬裡情。可是得歸歸便了，竟将勳業負平生。
明代：
黄廷用
生怜秋色好，高阁坐新寒。竹韵风前听，花容两后看。
采毫跻月窟，视草上金銮。谁是同吟者，披图倚玉阑。
生憐秋色好，高閣坐新寒。竹韻風前聽，花容兩後看。
采毫跻月窟，視草上金銮。誰是同吟者，披圖倚玉闌。
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廖慕禹
三月田家春意浓，银锄竞落展旗红。何如投笔务农去，老至耕桑事事通。
三月田家春意濃，銀鋤競落展旗紅。何如投筆務農去，老至耕桑事事通。