1.这家人的态度,都多少带着一点不肯被人看成是平常人又不肯让人看出自己在意的当心,其实在心里斤斤计较,但面子上尽量不露声色。陈丹燕
2.这痛苦足以让人陷入绝望,事实上,米氏艺术之过度悲郁的特征固然与其好自讨苦吃的性格颇多联系,但也同他出自柏拉图哲学甚或基督教神学观念的思想意识密切相关。
3.人光明磊落便是好人。出自:宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。
4., 文章贵有气势,出自天然,过分雕章琢句,反而失真。
5.一百零七、历史上,任何一个阶级,如果不推举出自己组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表,不就可能取得统治地位。列宁
6., 州博览会12日有个别出心裁的活动,请民众用玉米粒选出自己心仪的美国总统人选,结果奥巴马遥遥领先。
7.有个人嫁不出自己丑陋的女儿,去拜见克拉科夫的希梅尔拉比。
8.77亲亲,这天亲出自己的风格,亲出自己的水平。看到你,我也会毫不犹豫的亲一口,并对你说:“猪你我77亲亲日快乐。”。
9.要得到自信,不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结,整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情,慢慢地就会发现,这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心,为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。
10.画蛇添足的故事,出自《战国策·齐策》。
11.自由从何而来?从自信来,而自信则是从自律来!先学会克制自己,用严格的日程表控制生活,才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力,如果你连最基本的时间都做控制不了,还谈什么自信?乔布斯
12.罗辑:我也能参加战队吗?包子:当然不可以,但你可以努力!罗辑正打算诚恳地说一定努力,突然发现这人模人样的一句话出自包子入侵,回复顿时变成了七个滚。蝴蝶蓝
13.有人必须通过自身在空间方面脱离日常轨迹才能让精神得到疏缓、愉悦,而有些人,不论是出自主动还是无奈,可以随时随地让心灵天马行空。后者的道行也许更高呢。
14.生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。
15.刘伟的眼睛里冒出一点火花,不过这厮很好的抑制住,并没有在夏公子面前表露出自己对叶薇妮的觊觎之心。
16.拒绝赞扬出自一种想被人赞扬两次的欲望。
17.况乎行陈凡才,斗筲小器,而怀问鼎之志,敢构无君之逆哉!逆贼沈攸之,出自莱亩,寂寥累世,故司空沈公以从父宗廕,爱之若子,卵翼吹嘘,得升官秩。
18.人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。
19., 重大的社会变革中,理想模式是政治观点分歧双方温和派的结合。只要一方出现极端派,另一方也必定分裂出自己的极端派,社会就会被撕裂而趋向极端。要防止各种极端思潮撕裂社会。
20.不要炫富和显贵。我只敬重心底善良,能够遵循品性良知的人。所以别奢望我会阿谀奉承会点头哈腰。如果我赞美,那一定是出自真心。如我不喜,请千万打住,因时至今日面对种种虚假我仍然言辞犀利。
21.人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候,才会产生。
22.如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
23.可是,动漫宅一点也不知道谦虚为何物,毫不客气地收下眼镜宅的奉承,还要加油添醋地贬斥起他,就为了衬托出自己的卓越。
24.善断,体现为校长面临群众众多的建议和意见,能够根据自己的见识水平,作出恰如其分的判断,及时果断地拿出自己的意见和主意,而不要优柔寡断,议而不断,谋而不决,坐失良机,反受其乱。
25.这人原本一身白衣,瞧这质地,乃是上等丝绸布料,亦且出自名匠之手剪裁,只不过这时早已磨破许多裂口,年深日久,原本的光彩也已然黯然失色。
26.鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。
27.她的容止优雅得体,不愧是出自贵族名门.
28.野菊花就如同天使一般,在万物凋零的深秋里为人们奉献着自己微薄的美。他们总是乐于奉献出自己的美,来亮丽这个花坛,这个城市,这个季节。
29.这次辩论赛中要求每位同学畅所欲言,表达出自己的观点。
30.出自西汉时期,鸱目虎吻豺狼的王莽处心积虑,沽名钓誉,以抚育亡兄的儿子,衣不解带侍侯生病的伯父,博得了“孝”。
31.迷人的彩虹出自大雨的洗礼,丰硕的果实来自辛勤的耕耘。而今天我们正处在优胜劣汰竞争激烈的时代,我们必须像海绵吸水一样,在学习上永不知足。面对挑战,我们怎能被一些挫折和失败所吓倒呢?
32.他出自只有*博的家庭,却依然冰清玉洁。
33.“惜阴”,珍惜时间之意,出自陶侃“大禹圣人犹惜光阴,吾人当惜分阴”之语,后来这条街也称为“惜阴街”。
34.人之操履无若诚实。出自:宋·朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。
35.老师,辛勤园丁,浇灌着祖国花朵;老师,舍己人红烛,燃烧自己,照亮人;老师,灵魂工程师,打造出祖国栋梁,奉献出自己宝贵青春.
36.龙深恶痛疾的咆哮了一嗓子,随后伸出自己的一个爪子猛地指向电视,只听“啪”。
37.存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。歌德
38.文如其人,这篇文章,我一看就知道出自李编辑的手笔。
39.时至今日,在铁证面前,他才不得不暴露出自己的庐山真面。
40., 尽管缺少了惠若琪的中国女排与兵强马壮的美国队实力上有差距,但连折三阵缴械确实没有发挥出自身的水平。
41.勿轻直折剑,犹胜曲全钩!出自:唐·白居易《折剑头》不要轻视那折断了的直剑,它比弯曲的全钩还要强硬!白居易
42.俗话说:三百六十行,行行出状元!可俗话又说:万般皆下品,唯有读书高!世事都有变故,只有先用知识来完善自己,才能在各行各业中做出自己的辉煌成绩!
43.我能够随心所欲地吹出自己想要的各种大小的泡泡,看着自己制造出的那一个个美丽的水晶般美妙的的泡泡,心情别提有多高兴了。
44.,他这人不好事,可是科室有人已经看不下去了而且还有人咳嗽,也许用咳嗽来表现出自己对这种事表示不满,而人家张雪华却不以为然,人家却显得扬扬自得。
45.圣人为知矣,不诚则不能化万民。出自:《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。荀子
46.有没有听过西湖畔的月老祠有副很有名的对联?是的!愿天下有情人都成了眷属;是前生注定事莫错过姻缘。上联出自。
47.据统计,出自邯郸的成语上百条。比如大家熟悉的“邯郸学步”、“胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多有趣的故事。共2页:12下一页。
48.良知良能,都不是从哪里学来的;是出自于天性和本能,不是依赖人力所能达到的。
49.文学替我制造了一场爱情梦幻,文学让我善于寻找并放大自己的幸福,文学为我从垃圾堆升华出诗情画意,文学给我战胜困难甚至是灾难的勇气和力量。最后,当我熬过了这段从虚幻到现实的时光以后,我才慢慢明白出自己的傻。
50.声无小而不闻,行无隐而不形。出自:《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。荀子
51.还有件事你不妨一试,那就是对着录音机讲话,看看说出自己的想法并直接将声音录下来的感觉如何。
52.这首名叫《挽辞》的诗句,出自千古词帝、南唐后主李煜的手笔,这首《挽辞》是公元964年,李煜为悼念儿子李仲宣以及夫人大周后二人而作的合悼诗。
53.放下琐碎的忧烦,一笑而过;放逐无聊的是非,坦然而去;放弃无奈的惆怅,活出自我;放开幸福的脚步,自由追逐。放大自信,乐观生活,明天会更好!
54.母爱的表现形式多种多样,盖个被;一句亲切的问候;一个关心的眼神等细微动作都是出自爱!爱是理解与支持,信任与体贴。爱更是自私与奉献的拉锯,金钱与真诚的角逐,袒护与坦诚的碰撞。
55.鼓励甚至逼迫每个人提出自己的独到见解。
56.评比会上,各地的朋友纷纷拿出自己的作品参与交流,以文会友。
57.要得到自信,不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结,整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情,慢慢地就会发现,这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心,为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。
58.他们没有使用标准术语,而是炮制出自己的术语,这些术语被不适当地定义,他们在应该使用数学符号的地方不使用数学符号。
59.77亲亲,这天亲出自己的风格,亲出自己的水平。看到你,我也会毫不犹豫的亲一口,并对你说:“猪你我77亲亲日快乐。”。
60.九州四海刀兵齐举的乱世春秋中,试看那位名不见经传的小乞儿,如何在坎坷崎岖的逐鹿中原中,执牛耳,掌天下,打拼出自己不可一世的跋扈。
61.法官对分配给自己处理的案件,依据严格的法律程序,不受干预地作出自己的判决,以及此判决一经在程序意义上发生效力,则获得不可动摇的确定性,凡此种种,都是在西方法治原理中天经地义的道理。
62.的就是一定要有为共产主义奋斗终身、为人民利益甘愿作出自我牺牲的精神,做到光明磊落,克己奉公,吃苦在前,享受在后,真正为人民服务鞠躬尽瘁,死而后己。
63.当我们兴奋的想要给出自己观点的时候,我们很有可能就这样偶然的变成了一名捕风捉影者。
64.作者鼓励图书馆专业人员,不单要为自己的图书馆尽心尽力,也要走出自己的图书馆,贡献才智与全世界数字图书馆链接。
65.申请成功的那一时刻,我们欣喜若狂,而这些年的等待已经让城市风貌焕然一新,望着这份即将到来的梦想,全部的华夏儿女已整装待发,为青岛的奥帆赛亮出自己的风采。
66.博学家一辈子说别人说过的话,天才则能说出自己的话,哪怕一辈子只说出一句,却是前无古人、后无来者的,是非他说不出来的。这是两者的界限。
67.你总是总是不忍心去拒绝别人,总是下不了决心让自己过的更好,总是缠绵过往不能自拔,优柔寡断的你,必须狠一次,否则你永远也活不出自己。
68.要人知重勤学,怕人知事莫做。出自:明·冯梦龙《警世通言》第33卷知重:敬重。冯梦龙
69., 真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐,对忧愁,对令人担心的事,都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的,他们就会信任他。
70.自古明人不做暗事。出自:明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。冯梦龙
71.每一个孩子都是一颗小星星,都会闪烁出自己最明亮的光芒!
72.欲为天下第一等人,当做天下第一等事。出自:明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。胡居仁
73.因为两人不论在拍摄风格技巧运用创作意图等都大不相同。不过两人有一个共同之处就是对自己电影的人物用情极深而且这绝不像是出自虚情假意相反处处显露出真心诚意。
74.磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。出自:清·梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。梁启超
75.评比会上,来自全国各地的作者纷纷拿出自己的作品,以文会友。
76.据统计,出自邯郸的成语上百条。比如大家熟悉的“邯郸学步”、“胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多有趣的故事。共2页:12下一页。
77.班主任很善于发扬每个同学的长处,大家各得其所,各尽所能地为班级作出自己的贡献。
78.那些有关隋朝的记载,虽出自稗官野史,但其真实性比有关"正史"似乎还要可靠。
79.归根究柢,所有的恐惧都是出自最基本的妄见,以为自己有篡夺上主大能的本事。
80.只有滥竽充数的这群人还在继续西行。凭自己的意志,自己的力量,开创出自己的道路。
81.学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。
82.保险丝默默地献出自己的生命,用无畏的牺牲换取线路的安全。
83.仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。出自:唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无愧。
84.胸中洒落如光风霁月。出自:宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》洒落:洒脱,不拘谨。霁:雨雪初停。光风霁月:雨过天晴时明净的景象。
85.今天就要参加考试了,送你一条幸运短信,据说在考试当天能收到这样一条短信,就会考出自己满意的成绩,祝你考试好运气啊!
86.人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候,才会产生。
87.小草像不怕困难的勇士,在经历了秋风扫过、冬雪压过、野火烧过之后,当它听到了春的呼唤时,便毅然决然的伸出自己的嫩叶,告诉人们:我来了!
88.心安理得,海阔天空。出自:清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。梁启超
89.为了祖国的繁荣富强,我愿贡献出自己的一切。
90.正者吉之路,邪者凶之征。出自:晋·傅玄《履铭》品行端正使人吉祥,德行邪恶终归招致凶险。
91.经过研讨,得出自己的结论,而不是由教师包办代替。
92., 我们花了这么长时间,都没说出自己想要什么,因为我们知道自己得不到。还因为这听起来不愉快或不知感激,不忠诚或太幼稚,或太平常。又或者因为其实我们太想假装一切oK,对自己坦白说其实不然看起来并非明智之举。
93.一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助,运用艺术的手法,把化妆下降到次要的地位,而突出自己朴素的美。
94.不过,即便面对死亡,一个人也可以做出自己的选择,因为,正如一位伟人所说的那样,死亡,也有“重于泰山”与“轻于鸿毛”之分,你可以像英雄那样有尊严去死,也可以像懦夫那样在哀号中死去。
95.我的爱如火如荼时,梦魇也在我体内辗转不休。梦魇有两张面孔,白天是我的疾病;夜里化作我的恐惧。它们都出自我的爱情。爱情没有错,是我的妄想有错!程然
96., 真正有价值的东西,不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自对任何客观事物的热爱和专心。
97.打破天窗说亮话。出自:清·李宝嘉《官场现形记》第27回比喻坦率地说真话。李宝嘉
98.夕阳的洗礼下,满天弥漫的都是那璀璨耀眼的霞云,那是白云消散的最后的辉煌,而为托起的还是那重重压在肩上的太阳!母亲的爱照亮了我们的一生,照亮了我们的生活。是引导我们战胜命运,活出自我的一盏不灭的天灯!
99.敢于向世界捧出一颗心来,这不仅需要足够的勇气,恐怕更需要充足的底气。任尔说我透明也好,苍白也罢,敢于活出自我,这便是一种大气与从容。能在调侃中开心活着的人,必能领悟到人生的真谛。
100., 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
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