见树不见林
见树不见林 (见树不见林 ) 是一个汉语成语，拼音是jiàn shù bù jiàn lín，见树不见林是贬义词。。。。
拼音读音
拼音jiàn shù bù jiàn lín
怎么读
注音ㄐ一ㄢˋ ㄕㄨˋ ㄅㄨˋ ㄐ一ㄢˋ ㄌ一ㄣˊˊ
例子你这种见树不见林的说法真是荒唐极了
用法作宾语、定语；用于处事。
近义词一叶障目，不见森林
英语cannot see the wood for the trees
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| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 物美价廉 | 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 胆如斗大 | 胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 凤毛麟角 | 凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
| 热气腾腾 | 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
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