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※ 与(沐猴冠冕)相关的成语及拼音:
梁孟相敬 | 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 |
春风化雨 | 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
形影相顾 | 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
姹紫嫣红 | 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
强人所难 | 强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
解甲归田 | 解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
二缶钟惑 | 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
经纬万端 | 比喻头绪极多。 |
一清二楚 | 十分明白、清楚。 |
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