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倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
坚强不屈 | 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
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