chángrén

常人


拼音cháng rén
注音ㄔㄤˊ ㄖㄣˊ
词性名词


常人

词语解释

常人[ cháng rén ]

⒈  守常道不变的人。

⒉  平常的人。

⒊  固定的人。

引证解释

⒈  守常道不变的人。

《书·立政》:“继自今后王立政,其惟克用常人。”
蔡 沉 集传:“常人,常德之人也。”

⒉  平常的人。

《庄子·人间世》:“采色不定,常人之所不违。”
《史记·商君列传》:“常人安於故俗,学者溺於所闻。”
《周书·韩盛传》:“德舆 姿貌魁杰,有异常人。”
唐 杜甫 《哀王孙》诗:“高帝 子孙尽隆準,龙种自与常人殊。”
《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》:“老爷乃万民之主,况又护持佛法,一念之诚,便与天地感通,岂是常人之可比。”
鲁迅 《华盖集·题记》:“这病痛的根柢就在我活在人间,又是一个常人,能够交着‘华盖运’。”

⒊  固定的人。

《周书·异域传上·高丽》:“是俗好淫,不以为愧,有游女者,夫无常人。”
《旧唐书·西戎传·拂菻国》:“其王无常人,简贤者而立之。”

国语辞典

常人[ cháng rén ]

⒈  寻常的人,一般人。

《后汉书·卷一六·邓禹传》:「禹年虽幼,而见光武知非常人,遂相亲附。」
《三国演义·第三回》:「吾观吕布非常人也。吾若得此人,何虑天下哉!」

⒉  固定的对象。

《周书·卷四九·异域传上·高丽传》:「风俗好淫,不以为愧,有游女者,夫无常人。」
《旧唐书·卷一九八·西戎传·拂菻传》:「其王无常人,简贤者而立之。」

⒊  坚守常道的人。

《书经·立政》:「继自今后王立政,其惟克用常人。」

英语ordinary person

法语personne ordinaire

分字解释


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造句


1.大人物可以戏侮圣贤,显露他们们的才华,可是在平常人就是亵渎不敬。将官嘴里一句一时气愤的话,在兵士嘴里却是大逆不道。当权的人虽然也像平常人一样有错误,可是他却可以凭仗他的权力,把自己的过失轻轻忽略过去。莎士比亚

2.常人忧身而不忧世,志士忧世而不忧身,而我忧世与忧身是同一个。要我能豁开,除非是没有叹老卑穷的人世。

3., 然而,由于智者有着比常人开阔得多的视野,进入他视界的苦难固然因此增多了,每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者,由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴,但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。

4.尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦,都面临过非常人能承受的恐惧,都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的坚持,排山倒海的气势冲击人心,毅力在不断的坚持下愈战愈强,使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。

5.我只当江湖之中有如此忠义之士,哪知寻常人家便如此重义轻生,倒让我轻看了,从此更长一智。

6.也仅仅对方放慢节奏时,他才勉强看清一招两式,却都是奥妙无穷,威力无边,超乎常人想象。

7.亲爱的,我没有未来,也不能保有记忆,而现在,也将转瞬即逝。明天,我将像个正常人一样生活。张立宪

8.然而,由于智者有着比常人开阔得多的视野,进入他视界的苦难固然因此增多了,每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者,由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴,但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。

9.一年一度七夕日,牛郎织女鹊桥会。感天动地情深切,爱莫能助伤离别。你我凡间平常人,郎情妾意过一生。不羡鸳鸯不羡仙,安居乐业享团圆。

10.小叫花子恢复如常人一般,一心想当大侠,只是不知该拜何人为师,自从见了胡卢巴的英雄行为,小叫花子认为终于找到师傅了。