諠客夺主
更多成语的意思解释
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成语 | 解释 |
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草衣木食 | 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
金不换 | 即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
进种善群 | 谓提高民族素质。 |
书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
功成名就 | 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |