没有说的
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相关成语
成语 | 解释 |
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梁孟相敬 | 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 |
高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
天昏地暗 | 天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |