授受不亲的成语故事
拼音shòu shòu bù qīn
基本解释授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
出处《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”
授受不亲的典故
战国时期，齐国雄辩家淳于髡问孟子男女之间不用手递受物品是礼，那么嫂子掉进水里，小叔子用手去救是礼吗？孟子认为是礼。淳于髡又说天下的人都掉进水里，你为什么不去救？孟子回答说应该用道去救，而不是用手去救。
更多成语出处和典故
※ 与(授受不亲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 稳操胜算 | 《管子·明法解》：“故明操必胜之数，以治必用之民。” |
| 一门心思 | 孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。” |
| 紫陌红尘 | 唐·刘禹锡《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。” |
| 目不转睛 | 晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。” |
| 玉卮无当 | 先秦 韩非《韩非子 外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？” |
| 营私舞弊 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“南洋兵船虽然不少，叵奈管带……营私舞弊，那里还有公事在他心上。” |
| 诈奸不及 | 明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。” |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。” |
| 悬石程书 | 《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 不能自拔 | 《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。” |